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Tradition was for girls to don mainly white dresses, made from curtains or whatever, and carry around a broomstick representing a maypole. Another tradition was for boys to dress up in women clothing and to colour their faces they were called molly dancers, being an old expression for an effeminate man. Dr Cass[Dr Eddie Cass, the Folklore Society] says they went round quoting a verse.

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Sono le opere di Brancusi, Modigliani, Picasso e Braque e la corrente artistica del primitivismo dei primi del Novecento l’ispirazione di questa collezione Valentino. Maria Grazia Chiuri e Pierpaolo Piccioli ritornano ai primordi e cambiano prospettiva presentando nuovi canoni estetici. “Volevamo raccontare a modo nostro il periodo storico che stiamo vivendo” dicono i due designer nel backstage della sfilata a pochi minuti dall’inizio dello show.

Momenti delicati per Raffaella Carrà, Dolcenera, Emis Killa e Max Pezzali che già nella scorsa puntata hanno dovuto far scontrare tre talenti della propria squadra e soprattutto decidere chi di loro fare accedere ai Knockout. Riusciranno i 4 coach nel duro compito? Delle 48 Voci che si esibiranno stasera, solo 16 passeranno alla fase successiva. Restano oltretuttoancora due Steal a disposizione per salvare due talenti dall’eliminazione.

Nell del tempo la festa è diventata più un gioco di società e una festa per bambini che un baccanale. Dopo che il padrone di casa raffigurato da Jan Steen ha tagliato il dolce, servito in tavola dalla fatesca, in tante fette quanti sono i commesali, più una detta fetta del Buon Dio o della Vergine o dei Re Magi (la part du bon Dieu) è stato il bambino a stabilire l con cui dovevano essere distribuite tutte le fette:Chi trova il fagiolo nella propria fetta verrà incoronato Re della Festa e potrà scegliere la sua Regina. Per alcuni l’usanza diventa anche la scusa per un festoso brindisi: il Re della Festa, dovrà, ovviamente, svuotare il suo bicchiere tutto d’un fiato, mentre gli altri scandiranno: Le Roi (oppurela Reine) boit, le roi boit, le roi boit (tratto da qui).

Actually, many reasons. In the island I did some collaborative photos: I had some achromats islanders paint a background for their own portrait, so they were involved in the making of some of the images. In general though I also wanted to include in this projects achromats who actually had the resources and the means to deal with their condition in such a different way than the islanders: Western achromats have tinted lenses so they can function in the daylight, really good glasses to help them with their poor vision.

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